發(fā)布日期：2020-06-08 17:42
這些包裝設(shè)計(jì)書設(shè)計(jì)師們絕對不容錯過
包裝設(shè)計(jì)書
作為出色的包裝設(shè)計(jì)師，不僅要具有手工藝的創(chuàng)造力，而且還要具備經(jīng)受考驗(yàn)的基本技能， 扎實(shí)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)會更有益，并且足夠的設(shè)計(jì)知識儲備也必不可少！ 我咨詢了我周圍的一些設(shè)計(jì)專家和朋友的想法。 這些包裝設(shè)計(jì)書包括一些有關(guān)景觀，建筑，圖形和交互式設(shè)計(jì)的內(nèi)容。
“設(shè)計(jì)心理學(xué)”是設(shè)計(jì)心理學(xué)的經(jīng)典杰作。 作者Donald A. Norman，美國認(rèn)知心理學(xué)家，計(jì)算機(jī)工程師，工業(yè)設(shè)計(jì)師。 本書以輕松的方式解釋了本能，行為和反思的三個基本概念，解釋了情感在設(shè)計(jì)中的重要地位和作用。 正如包裝設(shè)計(jì)書中總結(jié)的那樣，我們都是設(shè)計(jì)師，每個人的工作和生活實(shí)際上都是在處理設(shè)計(jì)。 設(shè)計(jì)是什么？ 偉大的圖形設(shè)計(jì)師保羅·蘭德（Paul Rand）所著的書，喬布斯（Jobs）將其評為歷史上最偉大的圖形設(shè)計(jì)師，從徽標(biāo)設(shè)計(jì)到好的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)，做設(shè)計(jì)師應(yīng)該知道的所有事情，所有設(shè)計(jì)師都不能錯過大師說 很多參考經(jīng)驗(yàn)。
《藝術(shù)的故事》總結(jié)了從最早的洞穴壁畫到如今的實(shí)驗(yàn)藝術(shù)的發(fā)展過程，以闡明藝術(shù)史是“各種傳統(tǒng)的歷史，不斷constantly回和變化，每件作品在歷史上，包裝設(shè)計(jì)書都看上去回到過去，走向未來。”
“設(shè)計(jì)法”的目錄按字母順序和法律類別分類。 每個規(guī)則都是兩頁比較的形式。 左頁包含法律的簡要定義，進(jìn)一步的描述，示例和法律使用指南。 這些注釋列在文本的右側(cè)，提供詳細(xì)信息和參考。 包裝設(shè)計(jì)書正確的頁面包括圖例和相關(guān)插圖，使讀者對規(guī)則有更直觀的理解。
設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作不能與直覺和創(chuàng)造力分開，而且也要與設(shè)計(jì)方法分開。 本書總結(jié)了代爾夫特理工大學(xué)工業(yè)設(shè)計(jì)工程學(xué)院50多年的產(chǎn)品設(shè)計(jì)方法經(jīng)驗(yàn)。 該書放棄了設(shè)計(jì)方法的細(xì)節(jié)，直接展示了72種核心設(shè)計(jì)方法，策略和技術(shù)。 其中，有些方法是代爾夫特（Delft）特有的，并已廣泛傳播。 每種方法，策略和技術(shù)均由單獨(dú)的包裝設(shè)計(jì)書的文字頁面（以插圖為輔）描述。
Arnheim在《藝術(shù)與視覺感知》中指出，藝術(shù)似乎正面臨速手理論。近年來，勒死的危險(xiǎn)很少見。 它們似乎出現(xiàn)在大量的書籍，文章，學(xué)術(shù)講座，演講，演講和指導(dǎo)等中。所有這些都是為了幫助我們弄清什么是藝術(shù)，什么不是藝術(shù)。 人們在什么情況下創(chuàng)造了什么作品，他為什么創(chuàng)作這些包裝設(shè)計(jì)書或?yàn)檎l創(chuàng)作，等等，沉浸在創(chuàng)作的洪流中。 我們面前出現(xiàn)的是一具尸體，被大量渴望成功的外科醫(yī)生和業(yè)余實(shí)驗(yàn)室技術(shù)人員解剖。 由于這群人總是喜歡通過思考和推理來談?wù)撍囆g(shù)，因此不可避免地給人一種印象，即藝術(shù)是人們無法掌握的東西。
“認(rèn)知和設(shè)計(jì)：了解UI設(shè)計(jì)準(zhǔn)則”用戶界面設(shè)計(jì)準(zhǔn)則是人們在長期實(shí)踐中總結(jié)出的法律。 本書是杰夫·約翰遜（Jeff Johnson）大師在交互設(shè)計(jì)領(lǐng)域的新作。 從簡單的認(rèn)知心理學(xué)理論出發(fā)，輔以豐富的案例，將設(shè)計(jì)和心理學(xué)有機(jī)地結(jié)合在一起，以闡明一系列用戶界面設(shè)計(jì)指南和實(shí)踐應(yīng)用。
世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史/王守志的設(shè)計(jì)史系列共分為九章。 它概述了世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)歷史的起源，發(fā)展和現(xiàn)狀，包裝設(shè)計(jì)書描述了世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)歷史的各個時(shí)期。 重要體裁，重要人物和重要作品展示了世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)歷史的基本輪廓，并建立了基本框架。
《通用設(shè)計(jì)法》是涵蓋各個專業(yè)領(lǐng)域的第一部設(shè)計(jì)作品。 圖片豐富方便。 用清晰易懂的語言解釋設(shè)計(jì)概念，并舉例說明了將該概念應(yīng)用于實(shí)踐的示例。 從“ 80/20規(guī)則”，“易緣集組”，“嬰兒面孔偏見”，“奧卡姆剃刀”，“自相似性”到“講故事”等一般規(guī)則。 讀者可以從這125條規(guī)則中迅速吸收寶貴的經(jīng)驗(yàn)，避免致命的錯誤，并開放更多更好的溝通和創(chuàng)造力。
“為真實(shí)世界設(shè)計(jì)”通過一些最佳實(shí)踐實(shí)例，例如為第三世界國家提供的產(chǎn)品和服務(wù)，質(zhì)疑了自第一次世界大戰(zhàn)以來出現(xiàn)的消費(fèi)文化。 本包裝設(shè)計(jì)書展望了設(shè)計(jì)行業(yè)的未來。 在保持自然和諧的同時(shí)，他們實(shí)施教育以滿足“最大的”世界人口增長的需求。 關(guān)于設(shè)計(jì)和批評，Papanek用文字強(qiáng)調(diào)了自己對工業(yè)設(shè)計(jì)的自我限制，并囊括了所有。
